|
Как стал народ молиться Миколе Можайскому, Как тронуло Садка в плечо во правое: «Ай, же ты, Садко новгородский! Полно играть в гуселышки яровчаты!» Обернулся, глядит Садко новгородский: Ажно стоит старик седатыий. Говорит Садко новгородский: «У меня воля не своя во синем море, Приказано играть в гусельки яровчаты». Говорит старик таковы слова: «А ты струночки повырывай, А ты шпенечки повыломай, Скажи: у меня струночек не случилося, А шпенечков не пригодилося, Не во что больше играть, Приломалися гусельки яровчаты. Скажет тебе царь морской: «Не хочешь ли жениться во синем море На душечке на красной девушке?» Говори ему таковы слова: «У меня воля не своя во синем море». Опять скажет царь морской: «Ну, Садко, вставай поутру ранешенько, Выбирай себе девицу-красавицу» Как станешь выбирать девицу-красавицу, Так перво триста девиц пропусти, А друго триста девиц пропусти, Позади идет девица-красавица, Красавица девица Чернавушка. Бери тую Чернаву за себя замуж… Будешь, Садко, во Новее-граде. А на свою бессчетну золоту казну Построй церковь соборную Миколе Можайскому. (Микола Можайский, или Николай Чудотворец, -христианский святой, особо почитаемый на Руси как «спасатель на водах». Он дает приказ перестать играть на гуслях и совет, как вернуться в Новгород). Садко струночки во гусельках повыдернул, Шпенечки во яровчатых повыломал. Говорит ему царь морской: «Ай, же ты, Садко новгородский! Что же не играешь во гусельки яровчаты?» «У меня струночки во гусельках выдернулись, А шпенечки во яровчатых повыломались. А струночек запасных не случилося, А шпенечков не пригодилося». Говорит царь таковы слова: «Не хочешь ли жениться во синем море На душечке на красной девушке?» Говорит ему Садко новгородский: «У меня воля не своя во синем море». Опять говорит царь морской: «Ну, Садко, вставай поутру ранешенько, Выбирай себе девицу-красавицу» Вставал Садко поутру ранешенько, Поглядит: идет триста девушек красныих. Он перво триста девиц пропустил, И друго триста девиц пропустил, И третье триста девиц пропустил, Позади шла девица-красавица, Красавица девица Чернавушка. Брал тую Чернаву за себя замуж. Как прошел у них столованье почестен пир, Как ложился спать Садко во перву ночь, Как проснулся Садко во Новее-граде, О реку Чернаву на крутом кряжу. (Садко-христианин следует советам Миколы Можайского и спасается от морского царя, соглашаясь жениться, будучи женатым, во второй раз. Это хитрость, с помощью которой он сможет вернуться на землю. Очень важно, какую девушку выберет Садко, ибо только женившись на Чернаве, он попадет в Новгород. Она оказывается родной рекой Чернавой, впадающей в Волхов). Как поглядит- ажно бегут Его черленые корабли по Волхову. Поминает жена Садка со дружиной во синем море: «Не бывать Садку со синя моря». А дружина поминает одного Садка: «Остался Садко во синем море!» А Садко стоит на крутом кряжу, Встречает свою дружинушку со Волхова. Тут его дружина сдивовалася: «Остался Садко во синем море, Очутился впереди нас во Новее-граде, Встречает дружину со Волхова!» Встретил Садко дружину хоробрую И повел во палаты белокаменны. Тут его жена зарадовалася, Брала Садка за белы руки, Целовала во уста во сахарные. Начал Садко выгружать со черленых со кораблей Именьице – бессчетну золоту казну. Как повыгрузил со черленыих кораблей, Состроил церкву соборную Миколе Можайскому. История ИМЕНИ всегда и короче и уже истории ЯВЛЕНИЯ. Парадоксы “комического” у Во в социокультурном контексте эпохи. Слово как опорный образ поэтики Бродского |
Несказочная поэзия. Былины
Страница 27
Информация о литературе » Русское устное народное поэтическое творчество » Несказочная поэзия. Былины
