Этот пробивающийся у Заболоцкого пафос личного бессмертия питается основным его убеждением, которому он никогда не изменял:
Недаром, совершенствуясь от века,
Разумная природа в свой черед
Сама себя руками человека
Из векового праха создает.
(«Мир однолик, но двойственна природа…»1948)
Лесков
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить…
Ф.И. Тютчев
Он жил, всем сердцем своим стремясь «служить родине словом правды и истины», искать лишь «правды в жизни», давая всякой картине, говоря его словами, «освещение подлежащее и толк по разуму и совести». Каждое его произведение – это художественно развернутый факт жизни, эт ...
Народ в эпопее «Путь Абая»
Богатейшая галерея образов романа рождает цельное представление о казахском народе — народе трудной судьбы и высоких нравственных, духовных качеств. Талантливость, стремление к добру, к правде, любовь к поэтическому слову, беспредельная привязанность к родной степи—вот главные черты народного характера, которые видятся писателю сквоз ...
Мотивы одиночества и отчуждения
Эти мотивы относятся к числу поэтических инвариантов Бродского17 .
Лирический герой Бродского отчужден и от людей, и от вещей:
Вещи и люди нас окружают. И те, и зги терзают глаз. Лучше жить в темноте.
< .>
Мне опротивел свет.
< .>
Я не люблю людей. («Натюрморт». 1971 /II; 270-271])
Повторяющийся образ, воплощающий раз ...