Жизнь и творчество испанского писателя Сервантеса Сааведра
Страница 2
Информация о литературе » Жизнь и творчество испанского писателя Сервантеса Сааведра

Через год по напечатании первого тома «Дон Кихота» в 1606 г. Сервантес опять побывал в тюрьме. Рядом с его домом в Вальядолиде убили дворянина и всю семью С.арестовали по подозрению. Известно, что после этого семья переселилась в Мадрид. 17 апреля 1609 Сервантес вступил в Братство рабов святейшего причастия. В 1613 г. он стал терциарием Францисканского ордена, а незадолго до смерти принял монашеский сан. Эти годы были для писателя особенно трудными, и он искал покровительство.

В 1615 г. вышел в свет сборник «Восемь комедий и восемь интермедий новых, никогда ранее не представленных». В него вошли произведения, создаваемые на протяжении пятнадцати последних лет и предназначенные для чтения.

Сервантес умер 26 апреля 1616 г. в Мадриде и был погребен в монастыре на улице Кантарранас за счет благотворительных средств Братства.

Писатель ушел, но странствия «Дон Кихота» по земле продолжаются.

Упоминание имени Дон Кихота в русской литературе начинается с 17 века.

Страницы: 1 2 


Вывод
В этом реферате, рассмотрев положение культуры в ренессансной Италии, мы видим в итальянской литературе XVII столетия сложное переплетение различных стилевых направлений, их борьбу и взаимовлияния. Кьябрера и «пастушеские» поэты конца века борются против Марино и маринизма за «опрощение» литературы, однако и они культивируют своеобразны ...

Салтыков-Щедрин
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826—1889)— сатирик мирового значения. Его сатира, проникнутая сознательной революционно-демократической тенденцией, направлена против общественного строя самодержавной России, обнажает уродства этого строя, доводит их до карикатуры и гротеска. Щедрин проявляет большую свободу в выборе форм и жанров, п ...

Мир земной и мир небесный в повести Л. Петрушевской
«Три путешествия, или Возможность мениппеи» Здешнее и потустороннее, реальность и метареальность у Л. Петрушевской находятся в диффузном состоянии. Поскольку в центре внимания оказываются мистические переходы из одного «царства» в другое, основным конструктивным элементом становится мотив путешествия. В этом смысле концептуальной предс ...