Любой выдающийся художник (в широком смысле этого слова), создающий яркий и цельный характер, образ героя, которого невозможно ни с кем спутать, проходит долгий путь, вырабатывая этот образ в своих произведениях, прежде чем придать ему ту завершенность, материальность и систему ценностей, с которой он входит в мировую литературу. Говоря о Байроне, наверное, сложно решить, какой же его герой является центральным в его творчестве, наиболее глубоко выражающим мировоззрение автора и поражающим воображение читателя. Да, Чайлд Гарольд стал фактически именем нарицательным, героем своего времени, отражением целого поколения, символом своей эпохи. Вместе с тем его нельзя назвать героем, несущим все принципы, эстетические установки и философские взгляды Байрона. Как нельзя сказать этого ни об одном из его конкретных героев. Пожалуй, всеми этими свойствами, обладает лишь так называемый “байронический характер”, собирательный образ, фактически ставший литературоведческим термином, обозначающий целый тип персонажей, наделенных характерными свойствами.

Тем не менее, каждый из ярких образов, подаренных нам Байроном, имеет свою историю развития, своих предшественников. Это касается и образа Каина, воплотившегося в одноименной мистерии Байрона. Для того, чтобы прийти к более глубокому пониманию этого сложного и трагического образа, необходимо рассмотреть несколько произведений, герои которых несут в себе зачатки будущего образа Каина. Для этого мы обратимся как к ранним произведениям Байрона, так и к тем, которые были написаны в последние годы его жизни, одновременно с мистерией “Каин”.

Творчество Байрона можно условно разделить на два периода: 1807-1816 гг. и 1817-1824 гг. В первый период творчества Байрон находится ещё под влиянием английской классицистической поэзии. Во второй период он выступает как вполне оригинальный поэт-романтик. Тем не менее, черты классицизма присутствуют в произведениях Байрона на протяжении всей его жизни, нередко вступая в противоречие с мировоззрением поэта, отрицающим просветительский оптимизм. Пожалуй, классицизм Байрона, особенно в его драматических произведениях, более близок первоисточнику, древнегреческим классическим трагедиям, чем произведениям эпохи Просвещения. Но образ Каина получил свое развитие не только в драматических произведениях Байрона, но и в его поэмах. Первой из них, которую мы рассмотрим здесь, будет поэма “Паломничество Чайлд-Гарольда”.

Купальские песни
18. Пойдем, девки, кругом жита, * В нашем жите ведьма сидит. Иди, ведьма, с нашего жита, Наше жито свячённое! Иди, ведьма, в Сеньково, – Тама жито не свячёно. *Каждая строка повторяется 2 раза. В купальскую ночь нужно было караулить посевы от происков нечистой силы, в песне звучит обрядовый мотив изгнания ведьмы из своих полей в ...

«Житие князя Александра Невского». Портрет князя
К числу северорусских памятников, связанных с нашествием татар, принадлежит "Слово о погибели Рускые земли". В "Слове" перечисляются природные и материальные богатства, которыми до нашествия изобиловала "светло-светлая и украсно-украшена земля Руськая": озера многочисленные, реки и колодцы, горы крутые, пт ...

Художественная оппозиция феминность / маскулинность в современной женской прозе
Феминность и маскулинность как оппозиция гендерного сознания пронизывает и художественное творчество. Сознательная ориентация на образное эстетическое познание гендерных отношений в обществе, наметившаяся на рубеже XX-XXI в.в., ведет к глубокому и подробному раскрытию оппозиции «феминное-маскулинное» (порядок определяется характером тво ...